11月4日，我们201862班共聚一堂，同品非遗文化。我们选择了四种同学们最喜欢的传统手工，让同学们一同制作这些工艺品。染于零碎的线索中，探寻千古的脉源。
壹
剪纸——镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风
闺妇持刀坐，自怜裁剪新。
叶催情缀色，花寄手成春。
帖燕留妆户，黏鸡待饷人。
擎来问夫婿，何处不如真。
——《人日剪彩》
纸的发明是在公元前的西汉时代，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶这样的材料上剪刻纹样。
而今天我们体验了剪纸，红彤彤的色彩很是喜庆。简单的几次对折、剪刀在纸张中间游走，很快一个好看的图案就显出了身影。灯火闪烁，不禁让人提前感受到过年的红火。也许最能让人共鸣的除了华灯初上时暗赤的窗花，就是一盘热气腾腾的饺子，桌子旁边围坐的亲人了。
不若火树银花，甚至有些默默淡然的剪纸，代表的是岁岁年年，今又安康。这样的文化符号将永存于每一个华夏的心中。
贰
兔儿爷——药窃畀妻偏称寡，金涂狡兔竟呼爷
八月十五，月儿圆
兔儿爷家住月里面
采百草，做良药
去病除灾保平安
——儿歌
《花王阁剩稿》中记载：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀拜之。”
民间祭兔突出了游赏性质。百姓把玉兔称做兔儿爷，这种称呼虽不如称“太阴君”严肃庄重，但非常亲切，皇家的礼俗由此变成了实实在在的民间节日。到清末时期，兔儿爷变成既是拜祭品又是中秋节的玩具。
老舍也在自己的作品中谈到过兔儿爷：稍为熟习的只有北方几座城：北平，天津，济南，和青岛。在这四个名城里，一到中秋，街上便摆出兔儿爷来——就是山东人称为兔子王的泥人。兔儿爷或兔子王都是泥作的。兔脸人身，有的背后还插上纸旗，头上罩着纸伞。种类多，作工细，要算北平。山东的兔子王样式既少，手工也很糙。
泥人本有多种，可是因为不结实，所以作得都不太精细；给小儿女买玩艺儿，谁也不愿多花钱买一碰即碎的呀。兔儿爷虽也系泥人，但售出的时间只在八月节前的半个月左右，与月饼同为迎时当令的东西，故不妨作得精细一些。况且小儿女们每愿给兔儿爷上供，置之桌上，不象对待别种泥娃娃那么随便，于是也就略为减少碰碎的危险。这样，兔儿爷便获得较优越的地位，而能每年一度很漂亮的出现于街头。中秋又到了，北平等处的兔儿爷怎样呢？
兔儿爷，在以前只有中秋才能出现的小玩意儿，在物质匮乏的年代，是许多小孩子心中早早就期盼、不可多得的玩具。这是每一个老北京人孩提时鲜活的记忆，它在灰蒙蒙的生活中赋上了一条靓丽的色彩。在中秋，请一个兔儿爷回家，和在过年时候放鞭炮一般。人们对于嫦娥有着美好的想象，于是生发出兔儿爷，表达对美好生活的向往。从兔儿爷看文化，从文化观历史，它们依旧保留着孩子们纯真的笑声，人们对生活最朴素的热爱。
一个个花彩的兔儿爷，展现了同学们精巧的手工技巧的同时，又激出我们心中的情感共鸣。是了，文脉一传千年，不变的内核依然。一方水土养一方人，一方人又历经时间的淘洗，打磨出岁月为之凯歌的印记。
叁
云鬓花——君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜
绿云高髻，点翠匀红时世。
月如眉，浅笑含双靥，低声唱小词。
小檀霞，金钗芍药花。青鸟传心事。
双飞双舞，春昼后园莺语。
——《女冠子·绿云高髻》
仿点翠，是一项产生自汉代的中国传统的金银首饰制作工艺，可用做发簪的制作。现今，关于仿点翠的资料甚少，渐渐淡出了人们的视野。
点翠工艺是中国一项传统的金银首饰制作工艺，先用金或镏金的金属做成不同图案的底座，再把翠鸟背部亮丽的蓝色的羽毛仔细地镶嵌在座上，以制成各种首饰器物。
点翠工艺制作出的首饰，光泽感好，色彩艳丽，而且永不褪色。点翠工艺的发展在清代康熙，雍正，乾隆时期达到了顶峰。其高超的技艺水平和不朽的艺术价值，充分体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
肆
夜流光——月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《生查子·元夕》
夜流光，即竹编灯笼，灯笼，在中华民族悠久历史中，扮演着重要的角色，象征着中华文明的灿烂，也象征国家的昌盛繁荣。
中国灯笼又统称为灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。
后来灯笼就成了中国人喜庆的象征，经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。
非物质文化遗产，生生不息。它被每一个中华儿女悉心呵护。我们用心头热血精心打磨将生活智慧、文化历史雕刻其上，使其传承千年熠熠发光。这次活动让我们深刻了解了非物质文化遗产古朴的历史，同时也让我们爱上了这片土地上缓缓生发出的细碎美好。我们应该时不时放慢日趋加速的脚步，去捡拾心灵深处的记忆。我们应该淡却物欲横流，让历经风雨的优秀文化温暖心房。现在，我们怀着敬仰的心，以一个历经千年的民族的后辈，认真对待非遗文化，让非遗文化得以传承和发扬。把根扎下，使心灵之花璨然绽放；把根扎下，促民族之树枝繁叶茂。
